Ramayana vs Mahabharata
A Rámájána és a Mahábhárata India két eposza. Némi különbséget mutatnak közöttük a kompozíció dátuma, a szerzők, a karakterek és hasonlók tekintetében. A Ramayana-t Sage Valmiki írta. Másrészt a Mahábháratát Sage Vyasa írta.
A Rámájána 24 000 verset tartalmaz, míg a Mahábhárata a valaha írt leghosszabb vers, és 100 000 verset tartalmaz. Valóban igaz, hogy a Mahábhárata a világ leghosszabb verseként bekerült a Guinness-rekordok könyvébe.
A Ramayana Ramának, Dasaratha ajódhjai király fiának a történetét tartalmazza. Arról szól, hogyan harcolt Rama Ravana, Lanka királya ellen, és hogyan ölte meg egy kemény csatában. Ravana tévedett, amikor név szerint elrabolta Ráma feleségét, Sitát. Másrészt a Mahábhárata tartalmazza a Pándavák és a Kauravák versengésének történetét, akiket Purus néven neveztek.
A Mahábhárata a Kurukshetra háborúval ér véget, amelyben az 5 Pandava mind a 100 Kauravát megöli Krisna segítségével. A pandavák végül több évig uralkodnak Hastinapura felett, és végül belépnek a mennybe. Így ér véget a Mahábhárata. Másrészt a Rámájána Ráma Ayodhya királyává koronázásával ér véget. Vibhishanát, Ravana testvérét Lanka királyává koronázzák.
Rama végre belép a Sarayu folyóba, hogy befejezze inkarnációját. Fiai, Lava és Kusha átveszik a királyi köpenyt. Így ér véget a Ramayaua. Az is érdekes, hogy a Mahábhárata a 18-as számhoz kapcsolódik.
A Mahábhárata 18 hosszú fejezetet tartalmaz. Minden fejezetet Parvának hívnak. Így összesen 18 Parva van a Mahábháratában. Másrészt a Ramayana-nak vannak Kandas nevű részei. A Rámájánában összesen 7 Kanda található. A Rámájána 7 Kanda: Bala Kanda, Ayodhya Kanda, Aranya Kanda, Kishkinda Kanda, Sundara Kanda, Yuddha Kanda és Uttara Kanda.
Úgy vélik, hogy az Uttara Kanda egy későbbi kiegészítés vagy interpoláció lehetett egyes tudósok szerint. Úgy érzik, hogy a Bala Kanda egyfajta későbbi kiegészítése az eredeti Ramayana-nak, amely kezdetben csak 5 Kandát tartalmazhatott. Érdekes megjegyezni, hogy Rámáról soha nem beszéltek Isten inkarnációjaként a Rámájánában. Más szóval, Sage Valmiki költő egyszerű emberként ábrázolta.
Másrészt Krsnát néha Isten inkarnációjaként ábrázolják a Mahábháratában. Több helyen őt is emberi lénynek tekintették, aki Dwaraka városa felett uralkodott. Állítólag gyerekkorában több démont is megölt. Ráma viszont a Rámájánában állítólag megölte Subahut, amikor még tinédzser fiú volt.
A Ramayana a csatákat a legkorábbi fázisukban írta le, amikor nem használtak kifinomult fegyvereket. Másrészt a Mahábhárata olyan csatákat írt le, amelyekben kifinomult fegyvereket használtak. Ez azt mutatja, hogy a Rámájána a Treta Yugában, a Mahábhárata pedig később, a Dwapara Yugában történt.