Valmiki vs Kamba Ramayanam | Valmiki Ramayana vs Kamba Ramayanam
Valmiki Ramayana és Kamba Ramayanam a Ramayana két változata szanszkrit, illetve tamil nyelven. Vannak köztük bizonyos különbségek a kompozíció módjában, a felhasznált költészet stílusában és hasonlókban.
Kamba Ramayanam eredeti neve Ramavataram. Bár a Valmiki Ramayana a Rama történetének eredeti változata, a Kamba Ramayana vélhetően Valmiki munkáján alapul. A Kamba Ramayanam-ot a nagy tamil költő, Kamban írta a Kr.u. 12. században.
Valmiki Ramayanam Valmiki írta, és a kompiláció dátuma nem egyértelműen ismert, de az egész összeállítás az i.sz. 1. században lehetett. A Kamba Ramayanam sok tekintetben különbözik az eredeti Valmiki Ramayanamtól, beleértve a történetét is.
Mindkettő, Valmiki Ramayana és Kamba Ramayanam nagy vallási jelentőséggel és értékkel bír. A Valmiki Ramayana hét fejezetre oszlik, nevezetesen Kandamsra. Ezek Balakandam, Ayodhyakandam, Aranyakandam, Kishkindakandam, Sundarakandam, Yuddhakandam és Uttarakandam. Másrészt a Kamba Ramayanam csak hat fejezetre oszlik, nevezetesen: Balakandam, Ayodhyakandam, Aranyakandam, Kishkindakandam, Sundarakandam és Yuddhakandam.
Ami azt illeti, Kamban a Kandamokat 123 Padalams nevű részre osztja. Ez a 123 padalam együtt 12 000 verset tartalmaz. A Valmiki Ramayana összesen 24 000 slokából vagy versből áll. Ez azt jelenti, hogy a Valmiki Ramayana kétszer annyi versből áll, mint a Kamba Ramayanam.
A Kamba Ramayanam irodalmi jelentősége abban áll, hogy a költő Viruttam és Santham típusú stílusokat használ a kompozícióban. A Viruttam a versekben lévő tempóra utal, míg a Santham a dallamra vagy a méterre utal a versben. Ez a két szempont teszi a Kamba Ramayanam-ot valóban nagyszerű vallási szöveggé. Kamban azokat a szavakat használta, amelyek nagyon jól illettek Viruttamhoz és Santhamhez.
Kamba Ramayanam vallási jelentőségűvé vált egy idő alatt. Sok hindu olvassa el a szöveget ima közben. A teljes szöveget egyszer olvassák fel Adi tamil hónapjában. Ennek célja, hogy vagyont hozzon a háztartás tagjainak.
Valmiki az „Adikavi” címet kapta, vagyis az első költő, mióta a Ramayana a legelső mű a díszes költészetben. A legfontosabb szanszkrit mérőszámot, amelyet „Anushtubh”-nak hívnak, Valmiki szövegének több versében is felhasználták.
Valóban, nem túlzás azt állítani, hogy Kamba Ramayanam alapozta meg Ráma imádatát Tamilnadu templomaiban. Valójában a költő a Rámának való teljes meghódolásról beszél, mivel őt Visnu megtestesülésének tekintik. A Valmiki Ramayana a Ráma életének standardja és eredeti szövege, amely alapján az eposz számos más változata megírta India több nyelvén.
