Amit mondasz és amit teszel
Ideális körülmények között annak, amit mond, és amit tesz, azonosnak kell lennie, de gyakran látható, hogy az emberek túlnyomó többsége nem így van. Az, hogy hogyan és hol keletkezik ez a különbség a mondás és a cselekvés között, a pszichológusok és szociológusok tanulmányozása tárgya, és érdekes olvasmány. Ez a cikk megpróbál kapcsolatot találni a kimondás és a cselekvés között, valamint a különbségek mögött meghúzódó okokat.
Az ember társas állat, és senkinek sem tud tartózkodni anélkül, hogy a körülötte zajló események ne befolyásolnák. Mindannyiunk számára nagyon fontos, hogy mások mit mondanak magunkról, és néhány egyedi esetet leszámítva igyekszünk viselkedésünket mások tetszése szerint alakítani, akik fontosak az életünkben. Ez torzulásához vezet észlelt énünkben és önmagunkban, amelyet magunknak próbálunk felépíteni. Vegyük ezt a példát.
Amikor egy férfi nőt vesz feleségül, mindkettőnek más a személyisége, más a tetszése és nemtetszése, ugyanakkor bizonyos kérdésekben közös a véleményük. Mivel mindketten törődnek egymással, igyekeznek elkerülni az összetűzéseket, és hajlamosak azt mondani és megtenni, amit mások szeretnek. De ez csak a házastárs megnyugtatását szolgálja, nem pedig a pár eredeti természetét, és olyan helyzethez vezet, amikor mindketten olyan viselkedést folytatnak, amelyet szeretnek a másik személy távollétében. Ez pszichológiailag nagyon zavaró, és mindkét házastárs alapvető személyiségében változásokat idéz elő.
Bár mindig és minden helyzetben kívánatos azt tenni, amit mond, nyilvánvaló és gyakorlati okokból ez nem lehetséges. A legfontosabb a társak nyomása, mivel úgy érzed, hogy azt kell tenned, amit a csoport csinál, és nem azt, amit szeretsz. Hasonlóképpen, a társadalmi nyomás miatt nem lehet mindig újra megtenni, amit mond.
Röviden:
Amit mondasz és amit teszel
• Amit mondasz és amit teszel, annak azonosnak kell lennie az ideális forgatókönyvben
• A társak nyomása miatt azonban a mondandód és a cselekményeid közötti különbségek bekúsznak
• Ez nem tesz jót a személy alapvető személyiségének, mivel torzul az észlelt énje és mások mondják önmagáról.
