Vaisnavizmus vs Saivizmus
A vaisnavizmus és a shaivizmus kétféle vallási szekta, amelyek Indiában uralkodnak. Ez a két szekta mutat némi különbséget köztük. A vaisnavizmus követőit vaisnavaiták néven nevezik. Másrészt a shaivizmus követőit Shaivaites néven nevezik.
A vaisnavizmus hisz az Úr Visnu felsőbbségében az összes többi isten felett. Másrészt a shaivizmus hisz Shiva legfőbb erejében. Ez az egyik fő különbség a két vallási szekta között.
A vaisnavizmust sok nagy vallási vezető közösen alapította, de az elismerés Ramanujacharya-t illeti, aki India déli részén élt. Állítólag a Kr. u. 12. században élt. Azt mondják, hogy ő a Visishtadvaita filozófia megalapítója, amely a vaisnavizmus alapelveit magyarázza. Rajta kívül számos más vezető és filozófus is hirdette a vaisnavizmus vallását. Ezek közé a vezetők közé tartozott Yamunacharya és Vedanta Desika.
A shaivizmust viszont az Advaita filozófiája magaszt alta, amelyet Adi Sankara alapított a Krisztus utáni 8. században. Összegyűjtött néhány tanítványt, és megcáfolta Mimamsa néhány alapelvét, hogy megalapozza az Advaita filozófiát. A shaivizmus hitt az élőlények egységében, és hitt abban, hogy az egységet a Brahmának nevezett legfelsőbb lélek veleszületett ereje hozta létre.
Másrészt a vaisnavizmus hitt a minősített monizmus elveiben. Sankara azt mondja, hogy az univerzumban minden a Legfelsőbb Brahma eleme. Azt mondja, hogy az emberi lény is Brahman. Egyedül a test pusztul el, de a testben lévő léleknek nincs halála. Nem lehet megégetni, nedvesíteni vagy darabokra vágni. Leírja a karma és a maja elméletét is. Azt mondja, hogy a természet kettős megjelenése a Mayának vagy az illúziónak köszönhető. Az ember nem látja meg a Brahman valódi természetét az észlelésében uralkodó illuzórikus aspektus miatt.
Ahogyan az ember meglát egy kígyót a kötélben, és később rájön a kötél valódi természetére, ugyanúgy az ember nem látja kezdetben a Brahma valódi természetét, és látja a kötél illuzórikus oldalát. a természet és azt hiszi, hogy ez az igazság. Ez a shaivizmus vallási szektájának alapelve. Ezért a shaivizmus Advaita filozófiáján alapul. Lord Shiváról úgy beszélnek, mint a Legfelsőbb Brahmanról vagy a Legfelsőbb Énről, amely sok egyéni ént szül.
A vaisnavizmus vallási szektában az Úr Visnu a Legfelsőbb Brahmannak számít, aki több egyéni ént szül. Az Úr Visnu a legfelsőbb Isten a vaisnavaiták szerint. Ő az univerzum védelmezője. Fenntartja az univerzumot. Ő tartja fenn az univerzum összes élőlényt. Lakshmi a hitvese. A szívében él. A Vaikunthában marad. Adi Sesha kígyóágyán fekszik, és hitvese kíséri. Így ábrázolják az Úr Visnut a vaisnavaita szövegek.
